社会职务/身份
沭阳宝玉石协会副会长
江苏省政府授予“江苏玉文化推进大使 从艺经历
袁清周，出生于桥水之乡江苏。祖上经营玉石产业，祖父历经千辛万苦从缅甸采购玉石原料到名师汇集的苏州进行加工再行销全国。父亲继承了祖父的事业做的名声鹊起，年少的袁清周对读书没有兴趣，唯独对玉石文化情有独钟。初中毕业便学习玉石雕刻。经过几年的学习有了一定的雕刻基础，后只身一人来到苏州学习苏作玉器的加工工艺，决心要把家乡的玉器工艺进行改良。 后拜师学艺，专攻苏作玉器工艺，把苏玉工艺的“空、飘、细”的艺术特色一一琢磨。袁清周又辗转来到广东又拜在玉雕大师麦少怀门下，历经10年的磨练，袁清周看准玉器市场的发展潜力，开始自己创业，开办了自己的清周玉雕工作室，在继承传统的基础上，有自己新的创意，除了在呈现玉器作品的端庄古朴、通灵飘逸时袁清周更注重作品的神韵。 袁清周的琢玉技艺精益求精，袁老师说，玉石上的颜色多姿多彩，一位高超的琢玉大师，因利用这些玉石上的天然色彩来发挥自己的想象空间，如今，无论是花鸟鱼虫，还是古今人物，在追求神韵的袁清周的刻刀下都是那么形象逼真，栩栩如生。现在我们追求神韵，形，我们琢玉做到现在，基本都能把握住了，下一步是把握作品的传神、神韵，神形兼备，达到琢玉工艺的最高境界。 于2018年倡导和创办了清周玉雕文化培训中心，成为以苏州多个著名玉雕大师工作室为顾问单位的集玉雕创作、设计、制作为一体的教育机构，秉承“匠心振兴，臻玉至诚”的理念，致力于青年玉雕人才的培养，将自己多年的玉雕艺术心得传授于众多有志学习玉雕的青年人。在传授玉雕技艺的同时，也传递了耐心、专注、坚持的精神。振玉玉雕文化培训中心为培育一批批新的设计与雕刻人才一直在努力着，承载着让玉雕艺术遍地开花的历史使命，坚守着最初的琢玉之心。 主要成果
2012年作品《持珠观音》获大河杯铜奖；2013年作品《地藏王》获“玉华杯”银奖；2013年作品《长寿佛》获“天工奖”铜奖；2014年作品《地藏王》获玉华奖银奖；2014年作品《净瓶观音》大河杯金奖；2015年作品《明式地藏王》百花奖银奖；2015年作品《静思观音》百花奖银奖；2016年作品《如意观音》玉华奖铜奖；2016年《十一面观音法相》国家工艺美术双年展；2017年作品《西方三圣》汉风杯金奖；2017年作品《长寿佛》晶华奖金奖；2018年作品《四大菩萨》玉华奖金奖；2018年作品 《地藏王》神工奖金奖；2018年作品《三教九流》神工奖金奖。 从艺感悟
中华民族是一个爱玉的民族，具有七千年玉文化史，我们的祖先创造了光辉灿烂的 古玉文化，白玉文化和翡翠文化，从古玉，白玉，一直到几百年前翡翠为世人广泛认可，大量古代文字记载和一些出土文物都证明了这样一个史实：一件玉器或饰物， 表达了最原始的审美意识，最早的信念和虔诚，在历史发展过程中不断地被赋予新的含意，发生着新的作用，经过历史岁月的浸染，逐步形成了我国特有的玉文化。 和氏璧 最早见于《韩非子》、《新序》等书。 初不为人知，后由楚文王赏识，琢磨成器，命名为和氏璧，方成为传世之宝。春秋战国之际，几国征战，几经流落，最后归秦，传说由秦始皇 制成玉玺，秦灭后，此玉玺归于汉刘邦，得传国玉玺者得天下。 早在2500年前，有“圣人”之称的孔子深深地表达了对玉的敬重与仰慕——”君子比德于玉”，将人的美好品德与玉的温润光洁内质联系在一起。东汉许慎在说文解字》中进一步将玉的特征归纳为”五德 “与正人君子”仁，义，智，勇，洁“的美德相对应。 翡翠是玉文化的一种代表 自19世纪以来，翡翠在皇室和民间就广泛流行， 一直到今天，从《山海经 酉山经》中谈玉，到 《诗经》、《红楼梦》等关于玉文化的论述，直到近代的爱玉、琢玉、佩玉的研究，玉一直是诸多美德的代名词，是真善美的象征，因其代表着 一种文化，一种艺术，一种品质，一种精神，一种美和财富。
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