社会职务/身份
宁夏回族自治区民间文艺家协会会员 从艺经历
2003年曾随父亲制作复原西夏瓷100余件，当时对瓷器制作便产生浓厚的兴趣。2010年开始正式随父亲杨立民先生学习西夏瓷制作烧制技艺。2013年赴景德镇学习现代瓷制作烧制技艺。2015年在景德镇成立木易陶艺工作室，主要烧制柴烧茶具，研究草木灰釉。2015年底，因工作需要，回宁夏灵武瓷窑堡深入研究且复烧西夏仿古瓷制作及烧制技艺。2016年成功申请西夏瓷复烧技艺非物质文化遗产，为第五代代表性传承人。2017年受延安鼎盛文博发展有限公司董事长与西安醉墨轩茶学中心宋一戈老师邀请赴革命圣地延安成功复烧了新华陶瓷紫砂系列产品，并且在当地川口地区发现了一种黏土和特殊地理性的草木经反复烧制试验成功川口陶系列产品。2018年创立凝夏创意文化发展有限公司，任职艺术总监。18年底赴浙江龙泉参加国民协举办的中青年高级陶瓷研修班。2019年在中卫下河沿地区采集时发现了一种极具透气性的黏土且烧制成功，这种黏土配合黄梨釉柴烧而成的器皿色彩多变且透气性极好，又质地紧密，有防腐特性，极具观赏价值和实用价值。 技艺简介
西夏是中国历史上一个重要的少数民族政权(公元1038~1227年)，历时190年。由于蒙古大军的毁灭，西夏文物遗迹、遗物、艺术留存甚微，给这个古老的王朝留下了太多的谜团，西夏瓷器更是因为物证太少，成为我国瓷器史的难解之谜。随着近年来宁夏、甘肃、内蒙古等地西夏瓷的不断发掘出现，国内外收藏界才开始关注西夏瓷，西夏瓷器才开始走出“深闺”向世人展示那段神秘残缺的历史。 西夏剔刻花扁壶是西域游牧民族身处干旱缺水的戈壁大漠出行、狩猎、出征必备盛水或马奶酒的器皿，它凸显了西域边塞民族把生活与制瓷工艺的紧密结合的睿智，也赋予了西夏扁壶鲜明的地方特色和民族特色。扁壶是西夏瓷器中最具代表的典型器形。 它的造型设计、纹饰题材、装饰手法，均代表了较强的西夏民族风格与特点，富有西夏游牧民族特征，展现了西夏瓷器的最高水准，是西夏瓷器的佼佼者。 主要成果
经多年研究实验，将武威塔儿湾窑红胎、内蒙伊克昭盟窑牙黄胎、灵武市瓷窑堡、回民巷荞面胎的原矿黏土配比准确掌握，并且成功烧制。包含这三个窑口的银片釉、酱褐釉、黑釉、青釉、化妆土等原矿釉料配比。现烧制出的西夏仿古瓷无论从器型、胎土、釉料、划花、剔刻花等工艺都遵循古法制作，上手手感等都均可与西夏瓷器真品媲美。复烧延安新华陶瓷紫砂系列。研制出川口陶柴烧草木灰釉。研制出中卫黄梨柴烧草木灰釉。配比出中卫下河沿极具透气性与防腐性的黏土。
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